Nacimiento de la Iridología

La iridología, o estudio del iris, se remonta a varios siglos. Los registros escritos y las planchas de plata que datan de Egipto y que se conservan en la biblioteca del Vaticano y en la Universidad de Harvard son los primeros materiales educativos conocidos sobre iridología. Los sacerdotes egipcios de la época tenían un extraordinario conocimiento de la medicina.

En 1922, G. Carter descubrió imágenes del iris en estas planchas de plata cuando exploró la tumba de Tutankamón (1400-1392 a.C.). El Ax, sacerdote del faraón, fue un antiguo iridólogo que popularizó el arte. Gracias a su trabajo, el diagnóstico del ojo se extendió desde Egipto a Babilonia, el Tíbet, China y otras regiones (E. Velkhover).

Se pueden encontrar más de 300 enfermedades, métodos de diagnóstico, tratamiento y profilaxis. Uno de los factores que demuestra el intenso interés del antiguo Egipto por la estructura del iris son las estatuas de faraones y sacerdotes en el Museo Nacional de El Cairo. Sus ojos están compuestos de mosaicos de colores muy precisos y es imposible encontrar dos ojos similares de una estatua a otra.

Aristóteles, Hipócrato y Heráclito también han hecho interesantes observaciones sobre el iris.

Se pueden encontrar otros ejemplos de iridología en funcionamiento en las notas del médico de Alejandro Magno. Los guerreros fueron seleccionados teniendo en cuenta el estado de sus iris. El fundador de una de las dinastías más ilustradas del Egipto helenístico (305-300 a.C.), Ptolemeo, líder militar de Alejandro Magno, y sus asociados mantuvieron vivo este conocimiento y posiblemente lo transfirieron a la antigua Roma después de la conquista de Egipto.

En la medicina tibetana se prestaba especial atención a la apariencia física del paciente. Se accedió con gran cuidado al estado de la piel, la lengua, los ojos, los movimientos musculares, etc. Los ojos en particular daban información sobre muchos problemas que aparecían en el organismo. Un embotamiento en el iris significó un sufrimiento intenso para el paciente.

Los principales médicos tibetanos que portaban el honorable título de “libras,” destacó especialmente el hígado y sus “pantalla”—los ojos (la traducción literal de ojos es “flor del hígado”). Llegaron a conclusiones sobre las lesiones definitivas de los órganos internos investigando los cambios en el iris y la pupila. Consideraron estas áreas de las pupilas como ventanas a la profundidad del cuerpo. Las anomalías en la esclerótica y las irregularidades en la parte inferior de la pupila se consideraban síntomas de una enfermedad sanguínea, mientras que la esclerótica y las irregularidades en la parte derecha de la pupila se consideraban síntomas de una enfermedad hepática. Al globo ocular se le llamaba a menudo la mecha corporal que podía mostrar el estado de salud humana: un ojo limpio correspondía a una condición saludable, al mismo tiempo que un ojo turbio correspondía a una persona enferma (E. Velkhover)

En la Edad Media, el naturalista “Padre de la Anatomía,” A. Vesalius (1514-1564) describió en detalle el iris de un moribundo en su clásico manual sobre la estructura del cuerpo humano. Además, Paracelso, Fillip Teophrast (1493-1541), fundador de la iatroquímica (la ciencia de los productos farmacéuticos), filósofo y alquimista, dejó muchas descripciones del iris de los pacientes.

Teophrast lamentó que entonces fuera imposible realizar investigaciones más detalladas sobre su estructura. Esta falta de dispositivos ópticos impidió estudios detallados de la estructura del iris y las peculiaridades de su paleta de colores, pero el descubrimiento del microscopio realizado por Antuan von Levenguk (1632-1723) tuvo una gran influencia en el nivel de los exámenes iridológicos.

En 1670, el físico Filipp Meyens utilizó una lupa para sus investigaciones. Había publicado un libro que contenía diagnósticos de ambos ojos y cejas, en el que dividía el ojo con dos líneas perpendiculares en cuatro sectores. Cada parte contenía proyecciones de varios órganos internos.

Se dice que la primera descripción válida en Europa del cerebro y los pulmones la hizo el Dr. Mac Leiden de Holanda y el primer manual de iridología se publicó en la universidad europea más antigua de Portugal en 1790.

la disertación “De Ocolo Et Signo” (“Ojos y signos”) fue defendido en 1786 en la Universidad de Hettingen. En 1813, el médico vienés Y. Beer mencionó los vínculos somatoiridológicos en los organismos en su libro sobre las enfermedades oculares. De su trabajo se desprende claramente que no conocía la iridología antigua y llegó a sus propias conclusiones.

Las ciencias antiguas y medievales se ocupaban principalmente de los cambios de color y de la estructura general del ojo. No hubo bases para el método y la sistematización de los signos iridopupilares y esencialmente no se tuvo en cuenta la capacidad de investigación topológica.

Un médico llamado Ignatz von Peczely (1826-1907) de Egernar, cerca de Budapest, Hungría, demostró la base del método iridológico y propuso su propia tabla de proyección de zonas del iris. Aunque bastante primitivo desde un punto de vista moderno, sigue siendo relativamente fiable.

Ignacio de Peczely (1826-1907)

Mientras estudiaba en una universidad vienesa y trabajaba en un hospital quirúrgico, Peczely comenzó a investigar los cambios en el iris de sus pacientes en función de las diversas enfermedades que padecían. Encontró que cada parte del cuerpo así como cada órgano corresponde a un determinado segmento del iris. Esto resultó en el desarrollo de la primera carta del iris que lo convirtió en el fundador de la iridología moderna. En 1880 Peczely publicó un libro que describe los principios de diagnóstico del iris. El foco principal de su trabajo fue la ubicación y forma de los signos iridológicos. Posteriormente publicó un manual sobre diagnóstico del iris donde escribió como epígrafe que los ojos no son sólo el espejo del alma sino también del cuerpo. Desgraciadamente, su obra se encontró con el silencio gélido de sus contemporáneos.

El pastor sueco Nils Liljequist añadió otra página importante a la historia iridológica. “Un hombre puede mentir pero sus ojos nunca mienten” fue su respuesta a quienes sentían curiosidad por su interés por la iridología. Independientemente de Peczely, desarrolló un mapa iridológico más detallado y fiable, determinando la posición del tracto digestivo en el cinturón ciliar y demostrando que los defectos orgánicos deberían ser visibles en los ojos. El análisis del color del iris, descrito por primera vez en su libro fundamental sobre diagnóstico ocular (1897), amplió la capacidad de encontrar cambios tóxicos y tóxicos-alérgicos en el organismo. El pastor fue uno de los primeros en advertir que las vacunas aleatorias y las grandes dosis de medicamentos pueden provocar muchas enfermedades alérgicas.

In the early 20th century, the Europeans’ contemporary Henry Lindlahr, , founder of natural therapy in Chicago, described several principles of iridodiagnostics and natural therapy in his book on iridology .

There are many other famous people who should also mentioned in the founding of modern iridology: Emmanuel Felke, Emil Schlegel, Peter Thiel, Magdalene Madaus and Henrich Hense (Emmanuel Felke’s followers), Karl Baumhauer, Rudolf Schnabel (received later in 1959 London Academy of Sciences prize for the publishing of a double volume on iridology), as well as Alfred Maubach (Emmanuel Felke’s and Emil Schlegel’s student).

Los nombres Heinrich Hense y Rudolf Schnabel están relacionados con el uso de métodos objetivos en iridología que se inició en el siglo XX. Por primera vez, Henrich Hense incluyó fotografías del iris en su manual y Rudolf Schnabel comenzó a utilizar un microscopio en lugar de una lupa.

Magdalena Madaus fundó una revista en 1920. Se llamó Iriscorrespondens y ayudó a aumentar las habilidades de los profesionales del diagnóstico del iris en ese momento.

Several papers on iridology were published at the end of the 19th and the beginning of the 20th centuries. Most of them were the research of single investigators. Sometimes they were not reliable and had no connection to medicine. The problems of clinical approval at that time had to do with the poor technical level of equipment and the lack of mutual efforts of laboratories, hospitals and universities, which often led to false conclusions from even conscientious scientists. The contradictory results and projection interpretations and sometimes personal antagonism among scientists led to decreasing trust of iridology in its followers as well.

The evolution of iridological practice in recent history took place mainly in national schools which led at the beginning to some disagreements but further allowed the creation of a matched system of projection zones and classifying signs by combining different charts.

Bernard Jensen (United States), Josef Deck (Germany), Rene Bourdiol (France), Petyr Dimkov (Bulgaria) and Evgeny Velkhover (Russia) are by rights regarded as founders of the national schools.

Bernard Jensen (1908-2001) is one of the most outstanding people in modern iridology. Dr. Jensen was a naturopath, nutritionist, chiropractor, philosopher and author of wide- spread world fame for his manual on iridology. His book, The Science and Practice of Iridology details a method that allows a practitioner to determine a patient’s condition without interception in functioning organs. One of the main advantages of iridodiagnostics is that signs of constitutional peculiarities, genetic defects and structural damages in the organism appear on the iris significantly earlier than a real dysfunction or pathology appears, so it is possible to make an early diagnosis.

For sixty years, Dr. Jensen investigated more than 350,000 patients. The iris charts that he developed are some of the most widespread in the world. His approach to the iris structure, its density, amortization, pigment and other properties is original and confirmed by clinical practice. His theory on the rules of iridogenetic inheritance and the signs forming in the iris is the basis of modern iridological prognosis.

It should be also mentioned that Jensen made an inestimable contribution to the unification of iridologists all over the world when he has established Iridologists International in 1977.

Josef Deck (Germany) spent more than 40 years creating fundamental iridology works. His two manuals The Fundamentals Of Iridodagnostics (1965) and Differential Iridodagnostics (1980) were the result of morphological, genetic and clinical investigations of the iris. He established the Institute Of Fundamental Investigations in Ettlingen, Germany, which was one of the leading educational and research iridology centers of Europe. The classification of constitutional types that was developed by Deck allows for estimation of compensating abilities of an organism and predisposition to particular diseases, although it should be mentioned that his work is somewhat limited because all investigations made by Deck were conducted in the Western and Northern parts of Germany where most of the people have light and low pigment saturated brown irises. The investigations made in various regions of Southeast Asia where most of people have high pigment saturated brown irises prove that Deck’s classification does not take into consideration such peculiarities.

Rene Bourdiol, who espoused embryonic iris projection, is one of the most important representatives of the French iridology school. This topoembryonic point of view (not widespread in the world, but Jausas and some representatives of the Spanish and Portugese schools use it) is significant, for his contribution included the teaching of pigments, iris relief, ethics and deontology in iridology.

Petyr Dimkov (1886-1979) of Bulgaria was one of the practitioners of the Trakian therapy system. An expert in folk medicine all of his life, he followed the Hippocratic principle of treating patients rather than the disease by his philosophy of find the reason for the disease reason rather than the symptoms. He saw the iris as a dynamic screen of organ processes and the possibility of the manifestation of the system in the iris when pathology involved close organs. His books Eye Diagnostics (1977) and the three-volume Natural Medicine And Life On The Laws Of Nature issued after his death in 1991 are excellent manuals for the healing art practitioner.

Then, Petyr Dimkov’s follower, Dr. Kaiadjiev from Plovdiv, Bulgaria grounded the unity of the “In-Jan” doctrine and iridosomatic connections.

E. Velkhover, the Russian neuropathologist and professor of medicine, is one of the first who understood the subjectivity and limitations of iridological investigations. The irido-clinical methods he and his followers developed helped to combine both traditional and modern medicine. In 1977, he established the People’s Friendship University and a laboratory headed by Professor Velkhover continuously worked with large clinics and scientific-research medical and sports centers. This allowed him to make complex and large-scale investigations using modern medical research methods. Basically, his investigation included digestive system pathologies and pathologies of the central and peripheral nervous system, the kidneys and the heart, as well as irido-somatic connections, iridogenetics, iridopsychology and iridochromotherapy. The results of his work, recognized in many countries all over the world, included projections of organs for stomach, duodenum and liver pathologies, portal hypertension, and spinal column diseases. Twelve of his monographs were published and among them was Clinical Iridology (1990), one of the important thematic manuals in the world. The education center headed by Velkhover has prepared more than 2000 doctors of iridology who work in 25 countries around the world.

Modern iridology is tightly connected with the development of television and computer technologies. From the beginning of 1980s, iris image grabbing and computer processing were developed in Russia, the United States, Italy, Czechoslovakia, and Ukraine. Comparing different analogs, most experts prefer the Russian iridology software and its equipment, namely the Bexel Irina system of STC (Suttong) Corporation.

From the beginning of the 20th century there have been efforts to consolidate iridologists. The special journals Iriscorrespondent, (Madaus), International iridologist, (Jensen), and Iridodiagnosis (Velkhover), helped in the dissemination of information toward this end.

Also, Iridologia a naturopatia, (Giuriati,) and others also assisted in the development for scientific attempt consolidation. The International Congresses in Czechoslovakia (1980) and Monaco (1985) coordinated the work and determined directions for future investigations. Beginning in 1992, annual International Symposia are held in Dorimo, Italy and Salonics, Greece. In analyzing the state-of-the-art in iridoreflexology, it is necessary to mention the increase of technical support and number of developments. Now, more than ever, high quality frame grabbers and software image analysis now makes it possible to accumulate data, interpret images and analyze the results.

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