“The Iris, Sclera and Pupil of the eye show the veil the soul has created, through consciousness (or forgetfulness), that reflects the illusion which prepares the soul for attaining the reality of full enlightenment.”
~David J. Pesek, Ph.D., September 1988
Eyes have long been referred to as the “Windows of the Soul.” But few people are aware of just how true this observation is. Accurate analysis of iris structure and pigmentation provides information about you or your clients that is hard to find through other methods. This information is so valuable that Iridology deserves to become a widely practiced assessment tool in both the physical and psychological health fields. There are a multitude of factors that influence our health and personality, and many of these factors are reflected in the iris. Look closely at your eyes in a mirror, and then at the irises of those around you. You will see many different patterns of iris fibers and colors. Like fingerprints or faces, no two are exactly alike, and neither are we! The iris structure is so unique; it is now being used for security identification at ATM machines and airports. Microsoft’s house of the future will use an eye scanner to identify residents and unlock the door.
Iridology is based on the scientific study of the iris — the colored part of the eye. Like markings on a map, the iris reveals physiological conditions, psychological health risks, challenges and/or strengths of various organs and personality traits.
Through iridology we can get an understanding of your past, present, and potential future health conditions by assessing the various body systems. Your inherited tendencies compounded by toxic accumulations in various parts of your body are also revealed.
The Science of Iridology is based on the analogy of one of the most complicated tissue structures of the whole body – the iris.
It is a method whereby the doctor or health practitioner can tell, from markings or signs in the iris, the reflex condition of various organs and systems of the body. These markings represent a detailed picture of the integrity of the body; it’s constitutional potentials, areas of congestion or toxic accumulations and inherent challenges and gifts.
how to read iridology eye charts
eye reflexology chart 10 pcs free downlaod
ارڊولوجيٽر چارٽ کي ڪيئن پڙهو: تعريف واري گائيڊ
The four principles that form the cornerstones of iridology are:
The condition of the nerves
The condition of the blood and lymph system
Adequate circulation
Nutrition – rest quality, breathing – state of mind
Nature has provided us with an invaluable insight into the vital status of the health of the body by transmitting this information to the eye.
The laboratory testing procedures practiced today, which are not always necessary, are expensive, time-consuming and, often, uncomfortable to the patient. With iridology, we have a simple, painless, economical and non-invasive way of looking into the body. This is not to say that it should exclude other forms of analysis. On the contrary, it may be employed in conjunction with any other system of analysis or a diagnosis that a practitioner wishes to use. Now, more than any other time in history, we are in a need of accurate and less complex means of analyzing a patient’s condition.
Eighty percent of the diseases treated in this country are of a chronic nature. The tissue found in chronically afflicted patients can be monitored better in the iris of the eye than, possibly, by any other method of analysis.
Iridology gives an essential insight to the development of these chronic diseases or the diminishing of that disease or inflammation.
The Science of Iridology is based on the analysis of one of the most complicated tissue structures of the whole body-the iris. Iridology offers a unique perspective to the concept and practice of preventive health care. It involves a non-invasive diagnostic procedure, commonly used by the European practitioners and may be useful in the detection of existing conditions as well as inherited genetic weaknesses. It is known that approximately 300 thousand nerves from various parts of the body make their way to the optic nerve. Therefore, projection of systemic activity may be visible at the iris.
A system of pseudodiagnosis based on the belief that each body region and/or organ is represented by one of six regions on the iris; iridologists claim to diagnose imbalances in the body by studying the shape, colour(s) and qualities of the iris. Anecdotal reports imply that diseases can be identified by changes in the iris including anaemia, cardiac conditions, trauma, liver disease, adrenal dysfunction and renal stress. Interpretation of the changes seen differs according to the iridologist: while all agree that colour changes are significant, for some, whitish discolouration is believed to indicate overstimulation, while for others, these same spots indicate an accumulation of toxins (e.g., uric acid or cholesterol); all agree that clarity of the iris indicates healthiness. Once identified, defects can (in theory) be treated using vitamins, herbs, minerals and other substances.
هلندڙ قسم & مزاج: زيور- ذهني قسم (ڪليرڪ) يا (ڳاڙهي شخصيت ۾ ڳاڙهي شخصيت) ڊٽ وانگر جھاز يا آئيريس ۾ رنگ منطقي سوچ، دانشورانه ماڻهون کي ظاهر ڪن ٿا. دماغي سوچن ذريعي ذهني قسم ۽ احساسن کي سڌو سنئون سمجهندا آهن & تجزيو. اهي پنهنجو پاڻ کي قابو ڪرڻ لڳن ٿا، ۽ ٻيا ماڻهو ان کي ٻين سان واسطو رکڻ يا ٻين سان واسطو رکڻ جي جدوجهد ڪن ٿا. صحيح زباني ڳالهائيندڙن، اهي نن exites ا جذبات ڏيکاريندا آهن ۽ ڪجهه، اشارو اشارا استعمال ڪندا آهن. اڪثر شديد، اهي ارادي، خاموشي سان هلن ٿا ماڻهن کي ترتيب ڏيڻ ۽ مقصد حاصل ڪرڻ جو مزو وٺندا آهن. اهي معلومات ۾ نظر اچن ٿا، جيڪو سکڻ جو بنيادي طريقو آهي. زيورن کي ڏسڻ، پڙهڻ ۽ مشاهدو ڪرڻ پسند آهي. اهي انهن جي اڳيانڙن جي معلومات جي معلومات جي معلومات ۾ معلومات وٺو، نالي جي باري ۾، ان کي ڪوٽ تصور ڪريو ۽ پوء ان کي سمجهايو. اهي عام طور تي صحيح آهن، زباني ڳالهائيندڙ. ٻين لفظن ۾، زيوراتز بصري تاثر کي سٺو جواب ڏيندا آهن، جڏهن ته زباني اظهار تي ماهر هجڻ دوران. زيور جي مزاج کي نازڪ ۽ تحقيق ڪندڙ آهي. وضاحت ٿيل تعين سان نظر ثاني ڪرڻ، تفصيل ۽ هڪ حڪم، لزن، استادن ۽ اشمرا جمهوار، بين الاقوامي يا دانتن، بربڪ /، برطانويٽر ۽ اشمر خلاف آهن. ذهني قسم بصري طور تي ۽ هڪ تيز تصوير / ظاهري طور تي لطف اندوز ٿيو. ڪڏهن ته، انهن جو پنهنجو ڪنٽرول ۽ ذهني صلاحيتون انهن کي پاڻ کي غلط يا نيڪ اخلاق ڏيڻ جي ظاهري شڪل ڏئي سگهن ٿيون. زيور ڪنهن به طريقي سان آزادي جي ڳولا ڪن ٿا ۽ ڪنهن به طريقي سان ڪنٽرول ڪيو پيو وڃي. ڪجهه زيلون سيٽ بيلٽ پائڻ کان انڪار ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي رڪاوٽ جي احساس کان پري آهن. اهي خلاصي سوچ ۾ انهن جي آزادي ڳوليندا آهن. اهي جي ساچي ۽ ترتيب واري structure انچي (جيستائين اهي پاڻ کي پيدا نه ڪيا آهن)، ۽ انهن جي وچان شين جو هڪ رجحان آهي. انهن کي عام طور تي صحيح هجڻ جي ضرورت آهي، مداخلت ڪرڻ، ۽ آخري لفظ هجڻ لاء. ڪڏهن ته، انهن جو پنهنجو ڪنٽرول ۽ ذهني صلاحيتون انهن کي پاڻ کي غلط يا نيڪ اخلاق ڏيڻ جي ظاهري شڪل ڏئي سگهن ٿيون. زيور ڪنهن به طريقي سان آزادي جي ڳولا ڪن ٿا ۽ ڪنهن به طريقي سان ڪنٽرول ڪيو پيو وڃي. اهي ڪڏهن ڪڏهن نون خيالن کي قبول ڪرڻ لاء سست ۽ سخت ٿي سگهن ٿا. اهي حاصل ڪرڻ ۽ ٻين جي اعتراف حاصل ڪرڻ لاء حوصله افزائي ڪئي وئي آهي. جڏهن متوازن، ذهني قسم سماجي يا ڪم جي صورتحال کي وڏي وضاحت ۽ حڪمت جو حصو ڏئي سگهي ٿو. انهن حالتن سان وهڻ ۽ ٻين ماڻهن تي ڀروسو ڪرڻ سکڻ انهن جي جذبات کي بهتر بڻائڻ ۽ انهن جي ڊگهي عرصي جا مقصد حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪندا آهن. انهن جي بنيادي محبت واري ٻولي يا اظهار ڪم ۽ سهولت تي مبني آهي. انهن جي ڪنٽرول کان آزاد ڪرڻ جي ضرورت آهي، اهي بيلنس لاء جذباتي قسم کي متوجه ڪن ٿا. يا جيستائين جيستائين توازن نه مليو آهي. گلن جو جذباتي قسم (ميڪانچلي) يا رنگ جي ڪوڊ ۾ نيرو شخصيت) آريس ۾ خاص طور تي گوليون افتتاح، هڪ جذباتي قسم جي شخص کي سڃاڻڻ. محسوس ڪيو پيو وڃي، جذبو، باهه ۽ فضل سان زندگي گذاريندو آهي زندگي جي حساسيت ۽ احساسن جي حساس. لچڪدار، غير معمولي ۽ تبديل ٿيندڙ، اهي آساني سان سماجي حالتن سان ۽ قدرتي طور تي سماجي حالتن سان وهندي. اعلي بصري گفتگو ڪندڙ، متحرڪ ۽ ظاهري، اهي جوش پيدا ڪري رهيا آهن ۽ ڊسپلي تي لطف اندوز ٿيو. هن وقت رهڻ، انهن جو مفاد ۽ جوش گهڻو ڪري نن short و هوندو آهي. گلن کي منظم ٿيڻ پسند ڪيو ويو آهي، پر ڪنهن به نظام کي ڊگهي وقت تائين مشڪل آهي. تخليقي، احساس ۽ تصوراتي ذهن استعمال ڪندي تخليقي ڪثرت جو رب، اهي فنڪار ۽ انجنيئرز آهن. جڏهن توازن کان ٻاهر، گلن کي آسانيء سان ناراض ٿي سگهي ٿو، جذباتي طور تي ڪاوڙجي ۽ ٻين کي پنهنجي بدقسمتيء لاء ٻين تي الزام هڻڻ. جڏهن اهي پاڻ کي الزام ڏين ٿا، احساس ايترو مضبوط ٿي سگهي ٿو ته اهي اداس ٿي وڃن. گلن اڪثر انهن جي ذهنن ۾ پريشان ٿي ويندا آهن، جيتوڻيڪ ان کان اڻ واقف. جڏهن اهي پنهنجي جسم ۾ هجڻ تي ڌيان ڏيندا آهن، گلن وڏي خوشي جو تجربو ڪري سگهن ٿا. جڏهن انهن جي حقيقي اندروني طبيعت جو اظهار ڪندي، گلن جا نقشا ۽ کليل آهن. مڪمل طور تي صحيح تڪميل جو تجربو ڪرڻ جي لاء آرڊر ۽ حساسيت جي ضرورت آهي. گستاخ کي پنهنجي پاڻ تي ڀروسو ڪرڻ سکڻ جي لاء ۽ انهن جي پنهنجي قابليت کي سکڻ جي لاء، ۽ انهن جي لفظن، رويي ۽ ڪارناما جي نتيجن تي ذميواري کڻڻ جي لاء. انهن جون خواهشون پوريون ڪرڻ ۽ ڪامياب ٿيڻ لاء، گلن کي انهن جي توانائي کي توجه ڏيڻ سکڻ گهرجي. هڪ گلن لاء سڀ کان وڏو خوف يا اڪيلو ٿي رهيو آهي. اهي به ڪنٽرول ٿيڻ لاء انتهائي حساس هوندا آهن. گلن کي مڪمل محسوس ڪري سگهي ٿو ۽ وقت تي اڪيلائي جو هڪ وڏو احساس آهي. اهو جذباتي طور تي هٿرادو رويي جو سبب بڻجي سگهي ٿو. جذباتي قسم آڊيٽرلي کي سکي ٿو، جيڪي اهي به اهي ڪئين ڳالهائيندا آهن. اهي لفظي گفتگو ۽ ساراهه استعمال ڪندي محبت کي ظاهر ڪن ٿا. گلن کي آرام جي معمولي دورن جي ضرورت آهي، انهن جي پاڻ کي ختم ڪرڻ ۽ ختم ڪرڻ جي انهن جي پاڻ کي تباهه ڪرڻ جي لاء. جڏهن گلن جو اڃا تائين وقت لڳندو آهي، اندروني جذبات جو هڪ ڪليڊوسڪوپ پنهنجو دماغ ڀريندو آهي، ۽ اهي هڪ ڀيرو ٻيهر جوش جي هڪ نئين دريافت ٿيل لہر سان گڏ هلندو آهي. نظم و ضبط يا ڪنٽرول جي ضرورت آهي، اهي بيلنس سکڻ لاء منطقي ذهني قسم ڏانهن متوجه آهن. يا ٻي صورت ۾ جيستائين انهن جي پنهنجي تي يا ترقي ڪئي. وهڪرو ڪينٽسٽڪ قسم (بلغماتي) يا (اڇي شخصيت ۾ اڇي شخصيت) هڪ يونيفارم فائبر جوڙجڪ، رنگن جي تپش يا رنگن جو رنگ هڪ ڪائناتي قسم جي شخصيت جو مشورو ڏئي ٿو. اهي جسماني / تاخير ماڻهو زندگي کي سمجهندا آهن ۽ انهن جي جسمن جي حسياتي تجربي کي رابطي ذريعي رابطي ذريعي، ۽ جسماني معلومات جي لحاظ کان وڌيڪ حساس آهن. هن آئيسس قسم جا ماڻهو جسماني ۽ غير جانبدار طور تي حساس هوندا آهن. پاڻمرادو ٻين جي ماحول ۽ انهن جي ماحول کي خوش ڪرڻ، انهن جي جسم جي سڀني لاء هڪ رزق طور ڪم ڪري ٿو. کمپن ۾ معمولي تبديلي فوري طور تي محسوس ڪئي وئي آهي. نديء کي رڊار وانگر هلڻ وانگر آهن، هميشه ٿي رهيو آهي “ڇڪيو” شين ۽ انهن جي چوڌاري ماڻهن طرفان. جيتوڻيڪ انهن وٽ هڪ اونهارو حساسيت آهي، وهڪرو اڃا تائين سادگي جي جسماني رد عمل کي قابو ڪري ٿو. بریمز کي دنيا کي گڏ رکڻ جو هڪ طريقو آهي. فطرت طرفان، اهي بدقسمتي، گرائونڊ ۽ قابل ٿي رهيا آهن. وهڪرو بهترين سکن ٿا جڏهن حرڪت ذريعي سبق يا ڪرڻ جو تجربو ڪرڻ جو موقعو ڏنو وڃي. سچي همدردي سان، اهي ٻين کي صحيح امن پسندن جي طور تي پرورش ڪندا آهن. بدمعاشي، اڃا تائين گرائونڊ، اهي انتهاپسند شخصيتن کي اجاگر ڪيو ۽ متحد ڪيو. حد کان وڌيڪ حساسيت بيچيني محسوس ڪري سگهي ٿي. ڳالهه ٻولهه / رابطي / تحريڪ ذريعي سکيا ۽ سکڻ، نازڪ، ملڪياج محبوب، هٿ، هٿن ۾ هوندا آهن، ۽ عوامي سهولت ۾. ڪينسٽلڪ قسم پڻ تقليد، بصري ۽ آڊيٽريل ذريعي پڻ سکندا آهن. انهن جي چوڌاري انهن جي غير محفوظ منتقلي ذهني، جسماني، جسماني ۽ روحاني خوشحالي کي انهن جي وچ ۾ خوشخبري ڏيندي آهي. هي ڪينٽسٽڪ قسم جو تعلق هڪ احساس جو احساس فراهم ڪري سگهي ٿو، هڪ پرورش جو احساس، هڪ ماء جو احساس. انهن جي موجودگي اڪثر ڪري نرمي سان يا سڪون جي احساس ٿيڻ جي احساس کي ظاهر ڪري ٿي. جڏهن هڪ وهڪرو اهو محسوس ٿئي ٿو ته هو جو تعلق آهي، ٻيا انهن جي چوڌاري آرام جو احساس جو تجربو ڪن ٿا. جيڪڏهن هڪ شخص هڪ وهڪرو جوڙجڪ سان خوفزده يا رد عمل ٿي ويندو آهي، انهن جو حوصلو گهڻو ڪري آرام سان، آرام سان آرام سان ۽ ان تي مشتمل ٿي سگهي ٿو. انهن جي انهن جو مضبوط احساس ٻين سان واسطو رکندڙ پنهنجي سڃاڻپ، پاڻ کي زندگي ۾ يا مقصد بابت مونجهاري پيدا ڪري سگهي ٿو. جڏهن ئي رستا متوازن آهن، اهي رشتا ۽ سماجي حالتن لاء استحڪام ۽ حوصله افزائي ڪن ٿا. وهڪرو يا بلغماتي قسم عزت ڏيڻ ۽ قابل قدر محسوس ڪرڻ چاهيندا آهن. انهن جي معمول جي طرز زندگي، سوچڻ ۽ انهن جي آرام واري علائقن جي معمول ۽ حوصلا افزائي ڪرڻ جي ضرورت آهي جيستائين ٻي صورت ۾ پاڻ ۾ ترقي نه ڪئي وڃي. شيڪر- انتهاپسيري جو قسم (سان گونگي) يا (پيلي شخصيت ۾ پيلو شخصيت) ڊٽ وانگر رنگن وارا رنگن سان گول افتتاحن وانگر نن fl ا گلن جا پلاٽ هڪ انتهاپسند قسم جي قسم کي ظاهر ڪن ٿا. زيورن ۽ انهن جي ميڪ اپ جي عناصر جي عنصرن سان، اهي دماغ جي ٻنهي حياتياتي ۽ کاٻي-ذهني خصوصيتن ۽ ذاتي قسم جي طريقن سان متحد آهن، ڪميونيڪيشن طريقن سان. اهي متحرڪ، ترقي پسند ماڻهن افغافل صلاحيتن ۽ عمل جي حدن کان ٻاهر آهن. شيڪرز انتهائي حوصلہ افزائي، پرجوش، متحرڪ ۽ اظهار ڪندڙ آهن. اهي بنيادي، ايڪشن تي مبني ماڻهن کي اڃا تائين مشڪل آهي، ۽ اڪثر ڪري روايتي سوچ ۽ معمول جي حد کان ٻاهر. اهي هڪ ڏکيائي جا مالڪ آهن جيڪي انهن کي سڀني رڪاوٽن تي دٻائڻ لاء هلن ٿا. پائيدار قسمون، عام طور تي تبديلي ۽ انوينشن جي اڳڀرائي، شڪيز زندگي کي ڇڏي ڏيڻ ۽ جوش ۽ استحڪام سان جدوجهد ۽ استحڪام سان جدوجهد ڪندي. اهي قسم گهڻو ڪري نٿا ٺهندا يا قدرتي طور تي مواد ڳوليندا آهن؛ جيئن اهي هڪ ئي وقت ۾ انهن جي ڪيترن ئي هنڌن تي پنهنجو خيال رکندا آهن. معاشري جي ضمير طور ڪم ڪرڻ، اهي اڪثر اڪيلو بيٺا آهن، ڪڏهن ڪڏهن انهن جي ڀائيوارن مان مذاق کي متوجه ڪرڻ. اهي اڃا تائين تباهه ٿي ويا آهن، جيئن اهي ڪاميابي ۽ ناڪامي جا چڪر جو تجربو ڪن ٿا. عام طور تي هڪ سبب جي وقف، ۽ جڏهن مڪمل ڪرڻ جي اجازت هجي، شايد وقتي وفاداري سان غير عابدي جا علائقا. جڏهن اهي تمام گهڻو پرجوش ٿي ويندا آهن، شڪي آسانيء سان ڀريل آهن. اهو آهي جڏهن انهن جي شديد توانائي پاڻ تي واپس موڙي سگهي ٿي. اهي پاڻ کي تباهه ڪندڙ بڻجي سگهن ٿا، لت جي رجحان سان. انهن جو جوش تبديل ڪرڻ جي خواهش ۽ دنيا کي غير جانبدار ٿي سگهي ٿو، ٻين کي همٿائڻ لاء الزام ڏيڻ جي نقطي تي. شيڪرز ڪنهن به شيء تي هڪ غير جانبدار موقف وٺن ٿا. شاڪز جسماني طور تي بهترين سکيا، جڏهن ته حرڪت ۾ (انهن جي جسمن جي حرڪت ذريعي، يا جڏهن ملندڙ)، يا جڏهن ڳڙڪائي رهيو هجي. انهن وٽ هڪ مضبوط عدم استحڪام آهي. شيڪرز بنيادي طور تي حرڪت ۽ اشارو ذريعي ڳالهائيندا آهن. شاڪ ازستاني، خوشي ۽ شڪرگذار جو مطلب ٿي سگھن ٿا، ڪنهن منصوبي جي جذبات ۽ جوش ۾ اچڻ جي جذبات کي اذيت ڏيڻ جي ڪري. بهرحال، اهي وقت سان تعلق رکڻ مشڪل ٿي سگھن ٿا ڇاڪاڻ ته اهي هميشه حرڪت ۾ هوندا آهن ۽ اڪثر انهن جي توجه کي تبديل ڪندا آهن. اهي هڪ منظم ڪنٽرول جي ڪنهن به قسم کي محدود ڪرڻ ۽ ناراضگي کي ناپسند ڪندا آهن. هيڪرز کي مقصد ۽ هدايت جو مضبوط احساس آهي ۽ متاثر ڪندڙ اڳواڻ ۽ حوصله افزائي ڪري سگهي ٿو، هڪ مقصد جي شعور کي هڪ منصوبي جي احساس کي وڌائڻ يا هڪ منصوبي جي احساس کي وڌائڻ. سوسائٽي ۾ انهن جو ڪم انسانيت جي پنهنجي پاڻ تي لاڳو ڪيل رڪاوٽن جي حدن کي وڌائڻ ۽ روايتي قدرن جي شيلڊ جي ذريعي وڌڻ لاء. انهن کي عام طور تي فطرت ۽ ٻاهران جو مضبوط تعلق آهي، جتي انهن جي ماحول سان جسماني تعلق انهن جي ماحول ۾ اضافو وڌائي ٿو. مزي، اهي مزي ۽ آزادي ۽ آزاديء سان حوصله افزائي ۽ آزادي، حوصلي، ادارن ۽ ڳولا ڪندڙ آهن. انهن کي پيار ڪرڻ لاء ٻين جي توجہ ۽ منظوري جي ضرورت آهي. ٽچ / تحريڪ ذريعي سکڻ، اهي عمل ذريعي رابطو ۽ اظهار ڪن ٿا. سکيا جي چڪاس ۽ استحڪام استحڪام سان تبديلي کي ظاهر ڪرڻ جي قابل بنائي ٿو. شيڪرز ان جي باوجود انهن جي زندگي جا مقصد انهن جي ترجيحن جي فهرست تي مٿاهون آهن. اهي چاهيندا آهن ته انهن جا ساٿي انهن مقصدن جي حمايت ڪن. انهن جو ڪماليت ۽ مطالعو ڪندڙ فطرت شکرز کي ڊگهي مدي واري ڀائيوارن وانگر مشڪل بڻائي سگهي ٿو. توازن لاء توازن جي ضرورت آهي اهي انهي بيلنس جي قسمن ڏانهن راغب ڪن ٿا. يا جيستائين اهو پنهنجو پاڻ ۾ حاصل نه ٿئي. اڃا تائين هڪ شديد ۽ زميني کان حاصل ڪرڻ لاء گهڻو آهي جيڪو هڪ وهڪرو ساٿي پنهنجي زندگي آڻيندو آهي. وهڪرو / گلن جو ميلاپ (بلغماتي / ميلوچا) يا (اڇو / نيرو) هڪ ڪائناتي قسم يا ڪجهه يونيفارم فائبر اڏاوتن سان يا ڪجهه وکرائيز ۽ ويڪري وارا فائدا يا ويڙهاڪ فائبرز کي وڌائي ٿو ته جذباتي خاصيتون هڪ وهڪرو / گلن جي شخصيت کي وڌائي ٿو. جسماني طور تي اهم، شفقت ۽ جوابدار، اهي قسم خاموش آرام سان سڪون يا محرک سان گردش ڪري رهيا آهن، غير جانبدار طور تي knowing اڻين ٿا ته اهي ٻئي کي پيش ڪري سگهن ٿا ۽ اهي ٻئي پيش ڪري سگهن ٿا. ٽيمن واري پرسڪون تائين پهچڻ، اهي پنهنجي موجودگي سان صرف ٻين کي تنگ ڪري سگهن ٿا. لاتعلش سکڻ جي ضرورت آهي الحاق يا پاڻ کي وڌيڪ مضحکہ خیز ڪرڻ ۾ مدد ڪندو. شيڪر / گلن جو ميلاپ (سنگينين / ميلوچائي) يا (پيلو / نيرو) شارڪر / گلن جون خاصيتون، اهي ڪڙيون، گلن جا افتتده افتتاح ۽ ڊٽ جهڙو، جذباتي، پرجوش، متغير، پرجوش شخص. اهي متاثر ڪندڙ، تخليقيت ۽ شفقت واري گروهه جي ذهنن کي سهولت ڏيڻ جي سهولت رکن ٿا. ڪيترن جذباتي دورن ۽ گهٽين جي لاء، انهن کي پاڻ کي تسلط ڪرڻ کان روڪڻ جي لاء انفرادي طاقت جو مناسب استعمال، انفرادي طاقت جو صحيح استعمال، ۽ ڌيان ڇڪائڻ لاء. انهن متحرڪ ۽ ازڪي ۽ اجنڊرلڪ ۽ جسماني تجربي جي استعمال ذريعي. اهي ٻئي ۽ متحرڪ سان ٻئي لفظي ۽ بصري طور تي ڳالهائيندا آهن. اهي تفصيلي آهن، مجبوري ۽ طريقا انهن جي مطابقت رکندڙ صلاحيتن ۾. اهي مرد جي انگن اکرن جي ويجهو آهن (پيء / ڀاء) ۽ عورتن جي انگن اکرن (ماء / ڀيڻ) سان گڏ هڪ وڌيڪ جدوجهد آهي. اهي خاص طور تي ڇڏڻ کان سواء، ڌارين ۽ گندي کان ڊ are ندا آهن. اهي محنتي آهن ۽ اڳواڻن يا ڌيان جو مرڪز بڻجن ٿا، ۽ سماجي تفريح. اهي رشتي جي توازن لاء وهڪرا / زيور جي ميلاپ تي متوجه آهن، ۽ خودڪشي يا الزام هڻندا آهن جڏهن خودڪشي يا الزام هڻندا. جڏهن مختلف علائقن ۾ پنهنجو پاڻ کي قابو ڪرڻ جي مشق ڪري، اهي پنهنجو سڀ کان وڏو ايڪسٽسي ڳوليندا. شيڪر / وهڪرو ميلاپ (سنگينين / بلغماتي) يا (پيلو / اڇو) نازڪ يونيفارم فائبر اڏاوتن سان گڏ نازڪ تغيرات سان گڏ هڪ خارش / وهڪرو ميلاپ ڪئنسٽري / انتهاپسند شخصيت. هي ماڻهو پاڻ کي هڪ مخالف قسم جي ميلاپ جي طور تي بيلنس جي سامهون ڳوليندا آهن. وهڪري جون خوبيون اڃا تائين فطرت ۽ صوتيات جي حساسيت کي وڌائي ٿو. شيڪر جون خوبيون هڪ عمل ۽ حرڪت واري فرد کي بيان ڪيل انفرادي طور تي بيان ڪنديون آهن، متوازن طبيعت ٺاهڻ. شارک ۽ سنگينين جي سماجي خاصيت هڪ هم آهنگي واري ڪيفيت جو مشورو ڏئي ٿو جيڪو ٻين جي توجهه ۽ جملن تي چڙهي رهيو آهي، جڏهن ته وهڪرو جي چوڌاري هلندي آهي انهن کي نظم و ضبط جو احساس گهرجي جتي روايتي نظام جو تعلق آهي. اهي شايد ادارتي طور تي ويڙهاڪ جي طرف کان جدوجهد ڪري رهيا آهن، اڃا تائين ٻين لاء ڪم ڪندڙ ڪم جي استحڪام جي استحڪام جي خواهش رکي ٿو. وهڪرو / بلغمڪ پرامن طبيعت کي برقرار رکڻ چاهي ٿو ۽ هڪ امڪاني مسئلي کان بچڻ لاء اصولن کي سمجهوتو ڪندو. اهي بنيادي ضرورتن کي ٻين جي منظوري حاصل ڪري رهيا آهن ۽ پرامن بڻائيندڙ. اهي گهڻو خوف تڪرار ۽ سمجهاڻي محسوس نه ڪندا آهن ۽ ساراهيو. جڏهن اهي قيمتي محسوس ڪن ٿا ۽ توازن جي زندگي برقرار رکندا آهن، اهي نعمت ۽ هم آهنگي جي انهن جي وڏي سطح تي پهچي ويندا. اهي اڪثر ڪري رشتن لاء شارک / وهڪرو يا گلن واري قسم جا رشتا / گلن يا بلغمڪ يا بلغمڪڪ يا بلغمڪڪ / بلغمڪ / بلغمڪ يا بلغمڪيڪڪ / ميلوگرافڪ يا بلغمڪ سان هم وقت سازي ڪندا آهن. شيڪر / زيور جو مجموعو (سنگينين / ڪولڪ) يا (پيلو / لال) انتهائي انتھائي قسم جي جوڙجڪ سان ان جي جوڙجڪ سان گڏ خاڪي رنگن ۽ واڪ فائبر اڏاوتن سان گڏ نازڪ شڪلن سان انهن جي ذهني خاصيتن تي تلفظ ڪن ٿا. پريشان، شديد، خودمختار، انفراديت ۽ مضبوط ڪيل اهي هم آهنگي ڪندڙ ڳالهائيندڙن کي ترقي پسند سوچ يا هدايت واري عمل جا اڳواڻ آهن. انهن جي مقصدن جي مقصدن ۾ انهن جي اندروني هدايتن ۾ هٿياربنديت کي ختم ڪرڻ دوران ۽ زمين تي ڀاڙڻ جي ذميواري آهي. اهي فعال آهن، پيداواري ۽ حاصلات تي مبني ۽ حاصل ڪيا ويا آهن ۽ انهن جي خيالن کي خارجي ٿو، تڏهن به اهي عام طور تي انهن جي حقيقي جذبات کي لڪائي ڇڏيندا آهن. اوپن، ايمانداري رابطي جي آزاد ٿيڻ کان سواء اهي بي مقصد يا بي انتها ٿي سگھن ٿا. اهي بي صبري، تقاضا ٿي سگهن ٿا ۽ اڪثر ڪري پنهنجو پاڻ کي وڌيڪ وڌائيندا آهن. انهن کي ذهن جي صحيح امن ڳولڻ لاء انهن کي ايروسپريشن سکڻ جي ضرورت آهي. اهي بيلنس لاء مائٽن جي رشتن لاء نباتات يا بلغمڪ يا بلغمڪ / ميلوچڪ قسم کي متوجه ڪن ٿا. نيرو-اکين وارو قسم (جرمن: لففچڪ) وضاحت-اڇو لفافي (خودمختياري اعصاب)، مضبوط نيري يا گرين يا گرين / نيري رنگ يا نيرو رنگ يا نيرو (رنگا). صحت جي نيري ۽ صحت جي روحاني پهلو سان لاڳاپيل. مغربي بلغمڪ (پاڻي) آئين ۽ چيني پاڻي، ڌاتوء جا مضبوط رجحان. رجحان هي آهي هي آهي “پاڪ” نيري اکين جيڪا يورپي نسل جي ماڻهن ۾ ملي ٿي. اهو عام طور تي هڪ کلاسک بلغماتي ترتيب سان گڏ هوندو آهي، جنهن جو مطلب آهي ته اهو مطلب آهي ته ماڻهو ليمفچڪ پريشانين جي مصيبتن جو شڪار آهي. اهو شايد انهي حقيقت ۾ حصو آهي ته يورپي نسل جا ماڻهو اڪثر ڪري کير جي شين جا گهڻو ڪري هوندا آهن. نيري اکين وارا ماڻهو پڻ سوچيو ويندو آهي ته توهان جي جسمن ۾ يوڪ ايسڊ جمع ڪرڻ ۽ گردن مصيبتن کي گڏ ڪرڻ جو هڪ وڏو رجحان آهي. جسم جو نظام ۽ حصا جيڪي انهن ماڻهن کي هيٺ ڏنل خاص ڌيان ڏيڻا آهن. صحت جا مسئلا عام طور تي لففڪ آئين سان گڏ هيٺ ڏنل آهن: سينوس مشڪلات، تلاء ۽ ڊنلٽس، بروڪٽيس، ڳري جي ڪمزوري، گيگنيٽ، ارٿنيٽس ۽ رمنيٽس. مخلوط اکين واري قسم (جرمن: بليئر) وضاحت- رنگن يا پيسوارا (منشيات جا نشان) نيري پس منظر جي مٿان (فائبر جوڙجڪ رنگن ذريعي ظاهر ٿئي ٿو). صحت جي پيلو ۽ صحت جي ذهني پهلو سان لاڳاپيل. چيني ڪاٺ، زميني هوا جي آئينن ڏانهن مضبوط رجحان. رجحان بليو / براون مخلوط بليجس کي بليجڪ يا هپيٽڪ (جگر) مصيبتن سان ڳن attached يل آهي. اهو يقين ڪيو ويو آهي ته نيري اکين جي مٿان رنگن جي رنگن جي هڪ نشاني آهي. جڏهن رنگن جي مرڪز جي مرڪز جي چوڌاري مرکوز آهي، اهو خاص طور تي هاضمي پريشاني سان ڳن linked يل آهي. جگر سان گڏ مسئلا ۽ ٻئي هضين جي عيدن ۾ غضبنصول ۽ گردفائي نظام ۾ وڌيڪ عضابون ڪري سگهي ٿو. جسم جي سسٽم ۽ عضون کي خاص ڌيان ڏيڻ لاء، هضم وارو نظام (معدي جو نظام)، پاتل، پينڪريري، گلن واري مثاني ۽ خاص طور تي جگر. عام صحت جي مسئلن کي وابستگي پسند آهي، پگهار، هموپوگليم، تڪليف ۽ نازڪ الحاق، ڪاوڙ ۽ ناانذاڻ، ڪنٽينينگيز (/ يا انڪشور، مٿي تي خودڪشيشن)، لوڪل الخاتون (/ ڏکييون، ڪناروين، ڪناروين، ڪناروين، سخت الرجي وڃڻ جي تڪرار، هيٺيان تيان لڏپلاڻ،. رنگ هن اکين جي قسم ۾ رنگ مضبوط معني رکن ٿا: پيلو پيلو: گردن سان تعلق رکي ٿو ۽ غريب گردن جي فنڪشن کي مشورو ڏئي ٿو. وضاحت- خالص ڀورين اکين سان ٻيرين کي iris f فائبر جوڙجڪ کي covering ڪڻ. صحت جي بنيادي رنگ ۽ صحت جي جسماني پهلو سان لاڳاپيل. شايد چيني آئيني جا قسم: باهه ۽ زمين. الهندي باهه ۽ زميني آئينن سان گڏ. رجحان خالص ڀوري اکين کي پڙهڻ لاء مشڪل آهي ڇاڪاڻ ته روغن جي هڪ پرت کي مڪمل طور تي اکين جي فائبر جوڙجڪ تي مشتمل آهي. بهرحال، اردجولوجسٽ براون اکين وارن ماڻهن جي ڪجهه عام خاصيتون نوٽ ڪيون آهن. پھرين، اهي رت جي ساخت ۾ غير متوازن ٿيڻ کان اڳ ۾ نااهل ٿيڻ. اهو تجويز ڪيو ويو آهي ته انهن وٽ معدني سپلائيز جي مناسب فراهمي کي ذخيرو ڪرڻ جي ممڪن آهي. اهي خاص طور تي ڪلسيم ميٽابولزم سان مسئلا آهن. خاص توجه ڏيڻ لاء مخصوص سسٽم ۽ عضون: گردش وارو نظام (دل، رت جو رڳون)، عضون، ڳري، هڏن جي مکين ۽ اينڊوڪين جو نظارو. عام صحت وارن ماڻهن جي تجربن جو تجربو جو تجربو آهي، عضوا جي خرابين، هميفينچين ۽ ابتدائي گوشت جي سخت، معاتف مشڪلات ۽ ابتدائي رسا ماتسن، همراهه جي بيمارين، پرينپلا ماتسن، هر قسم جي خشڪ ٿوليون ۽ شروعاتي قسم جي سخت، معضا ماتسن ۽ شروعاتي قسم جي ٿرين)
نون نارنگي: پينڪريريا سان تعلق رکي ٿو ۽ خون جي شگر جي عڪاسي (ميٽابولنگ) ڪاربوهائيڊريٽنگ (ميٽابولنگ) سان گڏ رت جي شگرن جو رجحان پيش ڪري ٿو.
گندي نارنگي: شايد پانڪريريا يا گالبورڊر سان تعلق رکي ٿو. ڪجهه رجحان کي نيئن نارنگي طور پيش ڪري ٿو، پر گال مثاني جي مسئلن جو مشورو ڏئي سگهي ٿو. گلن جي مثاني جي مسئلن جي ٻين نشانين جي ڳولا ڪريو (گلنبرڊ زون ۾ نشان اڇا يا ٿنڀن ۾ نشان لڳل آهن.)
ڪارو ڀورو: جگر جي فنڪشن سان لاڳاپيل.
ڳاڙھو ڳاڙھو: رت جي خرابي جو خاتمو ۽ رت جي پاڪائي ۽ عمارت سان ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي. ممڪن آهي جگر، ڳلي، ۽ هڏن جي مک سان.
ناسي اکين وارو قسم (جرمن: هيماٽوجنڪ)
MAIKONG IRIDOLOGY سافٽ ويئر تنصيب ۽ آپريشن
