هل تعرف عملية احتيال علم القزحية أم حقيقية؟

هناك العديد من العلوم الطبية الزائفة التي تستمر على الرغم من الافتقار التام إلى المعقولية أو الأدلة على فعاليتها. لقد نشأت بعض الممارسات من ثقافتها الأصلية، أو من الأفكار السائدة في عصر ما قبل العلم، في حين تم تصنيع ممارسات أخرى من خيال ممارسين أفراد ربما ذوي نوايا حسنة ولكنهم مضللون للغاية. لقد كانت مجرد اختراعات - المعالجة المثلية، على سبيل المثال، أو نظرية الخلع الجزئي.

وينتمي علم القزحية إلى هذه الفئة الأخيرة ــ وهو نظام تشخيص اخترعه بالكامل إيجناتز بيكزيلي، وهو طبيب مجري نشر أفكاره لأول مرة في عام 1893. وتقول القصة إن بيكزيلي عندما كان صبيا وجد بومة مصابة بكسر في الساق. وفي ذلك الوقت لاحظ وجود شريط أسود بارز في قزحية إحدى عيون البومة. قام برعاية الطائر حتى استعاد صحته ثم لاحظ أن الخط الأسود قد اختفى، وحلت محله خطوط بيضاء ممزقة. من هذه الملاحظة الوحيدة طور بيكزيلي فكرة علم القزحية.

كانت فكرة بيكزيلي هي أن القزحية ترسم خريطة لبقية الجسم بطريقة ما، وبالتالي فإن البقع الملونة في القزحية تعكس الحالة الصحية لأجزاء الجسم المختلفة. يُطلق على هذا النهج الأساسي للتشخيص أو العلاج اسم "النهج القزمي" - وهو فكرة مفادها أن جزءًا واحدًا من الجسم يرتبط ببقية الجسم، بما في ذلك أجهزة الأعضاء. العلاج الانعكاسي، والوخز بالإبر الأذني، وحتى العلاج بتقويم العمود الفقري المستقيم يتبع هذا النهج.

وهذا ما قد يحدث بعد ذلك: بعد نشر ملاحظاته الأولية، شرع بيكزيلي في اختبار أفكاره بملاحظات جيدة التصميم كانت قادرة على إثبات خطأ فرضيته. لقد بنى بعناية مجموعة من الحقائق الوصفية، ولكن الراسخة، حول العلاقة بين القزحية والصحة. وفي وقت لاحق، اكتشف علماء التشريح الآلية الأساسية لهذا الاتصال - وهو نظام واسع من الترابط بين القزحية وبقية الجسم. مزيد من الأبحاث المبنية على اتصال القزحية، وفي وقت لاحق وجد علماء الطب المزيد والمزيد من الطرق لاستغلال هذا الجانب الرائع من علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء.

وبطبيعة الحال، ليس هذا ما حدث. لم يقم بيكزيلي بأي بحث علمي جاد. بل إنه ببساطة اخترع علمًا زائفًا، من خلال رسم خرائط للقزحية كانت نتاجًا لخياله بقدر ما كانت نتيجة للملاحظة، وكانت إلى حد كبير نتيجة للتحيز التأكيدي. فهو لم يقم بإجراء دراسات عمياء، ولم يقدم أي نوع من الأدلة التي يمكن أن تفصل بين ظاهرة حقيقية وظاهرة خيالية. علم القزحية، كما أصبحت ممارسته معروفة، هو أشعة N للتشخيص الطبي. علاوة على ذلك، لم يدعم أي علم لاحق معقولية أو حقيقة علم القزحية. لا يوجد تشريح أو علم وظائف الأعضاء يمكن أن يفسر كيف تعكس القزحية الحالة الوظيفية لأي جزء آخر من الجسم.

ولسوء الحظ، فإن هذا لم يمنع علم القزحية من البقاء على الهامش الطبي لأكثر من قرن من الزمان. يمكن إرجاع الشعبية الحديثة لعلم القزحية، وخاصة في الولايات المتحدة، إلى معالج تقويم العظام الذي يدعى برنارد جنسن. وقام بنشر الكتاب، علم وممارسة علم القزحية في عام 1952. لا يزال يتم ممارسة علم القزحية، أو تشخيص القزحية، من قبل ما يسمى بالممارسين البديلين، بما في ذلك بعض المعالجين اليدويين والمعالجين الطبيعيين. ولم يتم الاعتراف بها أبدًا كممارسة طبية مشروعة. على سبيل المثال، مقابل 150 دولارًا أمريكيًا، سيقوم الطبيب الطبيعي فرانك نافراتيل بتشخيص حالتك من خلال صورة رقمية لعينيك.

في كثير من الأحيان، يؤدي تشخيص القزحية (الذي يمكن إجراؤه أيضًا عن طريق تحليل البرامج) إلى توصيات بشأن المكملات، والتي يتم بيعها بسهولة من قبل أخصائي القزحية. فيما يلي وصف لكيفية استخدام علم القزحية من قبل المؤيد:

وتكشف القزحية عن الظروف المتغيرة لكل جزء وأعضاء الجسم. يتم تمثيل كل عضو وجزء من الجسم في القزحية في منطقة محددة بشكل جيد. بالإضافة إلى ذلك، من خلال العلامات والعلامات والتغيرات المختلفة في القزحية، تكشف الطبيعة عن نقاط الضعف والقوة الموروثة.

من خلال هذا الفن/العلم، يمكن لأخصائي القزحية (الذي يدرس اللون وبنية ألياف العين) أن يخبر الفرد بميوله الموروثة والمكتسبة تجاه الصحة والمرض، وحالته الحالية بشكل عام، وحالة كل عضو على وجه الخصوص.

لا يمكن لعلم القزحية اكتشاف مرض معين، ولكن يمكن أن يخبر الفرد إذا كان لديه نشاط زائد أو أقل في مناطق معينة من الجسم. على سبيل المثال، قد يشير البنكرياس غير النشط إلى حالة مرض السكري.

تحذر مواقع أخرى من أن علم القزحية لا يمكنه تشخيص الحمل، لأن هذه حالة طبيعية للجسم، ولا يمكنه أيضًا تشخيص الجراحة السابقة، لأن أي شيء يحدث تحت التخدير سيحجب الإشارات التي من شأنها أن تغير القزحية. بمعنى آخر - يخبرك علم القزحية فقط عن قابلية الإصابة بالمرض - ولا يمكنه في الواقع تشخيص المرض أو أي حالة أخرى يمكن التحقق منها. ويسمى هذا المنطق المرافعة الخاصة - اختراع تبرير خاص لكل حقيقة قد تؤدي إلى تزييف ادعاء أو اعتقاد. من الواضح أن علم القزحية يمكنه فقط تمييز الأشياء التي لا يمكن التحقق منها أو تزويرها.

ما ينتهي بك الأمر هو قراءة طبية باردة – على غرار ما يفعله المعالج العقلي لخلق الوهم بقراءة العقل أو القوى النفسية. أثناء "قراءة" القزحية، يمكن لأخصائي القزحية أن يسأل عن بعض المشكلات الصحية. إذا كانت موجودة، يتم استخدام ذلك للتحقق من صحة القزحية. إذا كان غائبا، فإن الموضوع ببساطة لديه قابلية للمشكلة المفقودة.

يفتقر علم القزحية إلى أي معقولية، وتاريخه هو تاريخ علم زائف، وليس ممارسة مشروعة. لكننا ما زلنا نستمع إلى أفضل الأدلة العلمية في تحديد ما إذا كان علم القزحية حقيقيًا أم لا. ولعل بيكزيلي كان محظوظاً وأدلى بملاحظة صحيحة رغم افتقاره إلى تأكيد علمي. إذا تمكن علماء القزحية من إثبات أن قراءاتهم توفر معلومات حقيقية، فسيتعين علينا أن نأخذ ادعاءاتهم على محمل الجد.

 
هل تعرف عملية احتيال علم القزحية أم حقيقية؟

مخطط القزحية من قزحية العين اليمنى

هل تتذكر تلك المزحة التي كنت تخبر فيها شخصًا ما أنه يمكنك معرفة ما إذا كان شخص ما مصابًا بالسرطان إذا كانت يده أكبر من وجهه؟ ثم صفعت أيديهم على وجوههم عندما حاولوا المقارنة بين الاثنين؟ تخيل الآن أن شخصًا ما أخبرك أن النظر إلى لون عينيك يمكن أن يخبره إذا كنت مصابًا بكسر في القدم. يبدو مجنونا، أليس كذلك؟

علم القزحية هو العملية التي يستخدمها بعض ممارسي الطب البديل حيث يحاولون التنبؤ بالمشاكل الطبية من خلال التحديق في عينيك. لقد طوروا هذا إلى علم زائف كامل مع مدارس التدريب وبرامج الشهادات. في حين يدعي المعالجون اليدويون وأطباء العظام أن جميع الأمراض يمكن إرجاعها إلى "اختلالات" الهيكل العظمي، يعتقد علماء القزحية أنه يمكن اكتشاف جميع الأمراض والعلل من خلال مراقبة القزحية. يعتقد علماء القزحية أن العصب المحرك للعين يغير القزحية بطريقة ما للإشارة إلى المرض والعجز. وهم يعتقدون أنه يمكن تحديد صحة كل عضو من خلال فحص اللون والشكل والصبغة وعمق الألياف التي تشكل القزحية.

يقولون أن العيون هي بوابات الروح. حسنًا، هؤلاء الرجال يأخذون ذلك بشكل حرفي جدًا.

يعتقد علماء القزحية عمومًا أن المنطقة المظلمة من العين تشير إلى فقدان نشاط الأعصاب في تلك المنطقة. أوه، يجب أن أذكر أن العين مقسمة بشكل شعاعي إلى أقسام تشير إلى كل منطقة رئيسية في الجسم. كيف توصلوا إلى كل شريحة، ليس لدي أي فكرة. إذا كانت المناطق الداكنة تعني فقدان نشاط الأعصاب، فهذا يعني أن المناطق الفاتحة تعني نشاطًا أكثر مثل الألم.

وهنا المشكلة الأكبر في كل ذلك:
لا تتغير القزحية كثيرًا منذ الولادة وحتى الموت. هناك ما يكفي من التباين على مدى عقد من الزمن لجعل الماسحات الضوئية البيومترية غير واضحة بعض الشيء، ولكن بالتأكيد لا يوجد تغيير يمكن اكتشافه على النطاق الزمني الذي يحتاجه علماء القزحية من أجل إعطاء أي مصداقية لـ "مهنتهم".

وهنا مشكلة رئيسية أخرى:
لا يوجد سبب تطوري لربط العصب الحركي بكل عضو بالطريقة التي يعتقدها علماء القزحية. هذا لا معنى له. سيُظهر أي فصل تشريح في الكلية أن هذا ليس هو الحال.

كيف يوجد علماء القزحية؟
يرجع جزء من السبب إلى عدم وجود سلطة ترخيص حكومية، فلا يوجد عبء إثبات فعالية ممارساتهم. لا توجد اختبارات دم لتأكيد التشخيص. لا يتباهى علماء القزحية بالتجارب السريرية الناجحة لأنه لا يوجد أي منها. لسوء الحظ، يمكن لأي شخص المطالبة بأي شيء طالما أن هناك إخلاء مسؤولية بأنه غير مسموح له قانونًا بتشخيص المرض أو علاجه.

وهكذا نواصل معركتنا ضد الوو ...

المسمار الأخير في التابوت: المشكلات الإجرائية التي من شأنها أن تبطل كل اختبار يقوم به علماء القزحية بغض النظر عن نقص العلم وراء الاختبار.

لكي يكون الاختبار صالحًا، يجب إجراؤه بنفس الطريقة باستخدام معدات تمت معايرتها بدقة في كل مرة.

عادة ما يقوم علماء القزحية بإجراء الفحوصات باستخدام قلم الرصاص وحكمهم الخاص. لا توجد اختبارات حقيقية. لا توجد سجلات. مجرد النظر إليك. يستخدم البعض فقط معدات تسجيل الفيديو. في غرفة الفحص، يمرر أخصائي القزحية ضوءًا عبر مجال رؤية المريض. نظرًا لتمرير ضوء القلم بزاوية مختلفة وعلى مسافة متفاوتة خلال كل زيارة، سيتم تسجيل صورة مختلفة قليلاً للقزحية في كل مرة. وهذا يعزز الانحياز التأكيدي ليتولى زمام الأمور في الإشارة إلى وجود بعض التغيير في القزحية مقارنة بالزيارة الأخيرة.

علاوة على ذلك، فإن استخدام قلم رصاص مختلف أو نفس القلم عند مستوى شحن مختلف للبطارية سيغير لون الضوء الذي يتم إلقاءه والذي من الواضح أنه يغير لون القزحية بالضبط. وهذا يعني نتائج اختبار مختلفة في كل مرة. من المحتمل ألا يضعها علماء القزحية الذين يستخدمون معدات التسجيل الفعلية على نفس المسافة بالضبط في كل مرة، مما يعني أيضًا أنه سيتم تسجيل إضاءة مختلفة للقزحية. إذا لم يربك كل هذا "الاختبار" بما فيه الكفاية، فإن إضاءة الغرفة يمكن أن تغير بشكل جذري المظهر المقرب للقزحية من غرفة إلى أخرى.

وصف أحد علماء القزحية السابقين خيبة أمله من مهنته بعد أن طور كاميرا مثبتة ونظام إضاءة. لقد اكتشف الحقيقة التي كان من الممكن أن يخبره بها فصل التشريح الأساسي منذ فترة طويلة: القزحية لا تتغير. بعد تصحيح جميع المتغيرات المذكورة سابقًا، بدت صور القزحية الفردية الملتقطة مع مرور الوقت متطابقة بغض النظر عن الحالة الصحية الحالية للفرد. وبعد مأزق أخلاقي طويل، أوقف ممارسته وبدأ العمل للحصول على شهادة طبية فعلية. إن العديد من ممارسي الطب البديل (إن لم يكن معظمهم) يريدون حقًا مساعدة الناس. ولسوء الحظ، فقد سلكوا الطريق الخطأ في مرحلة ما.

خيبة الأمل

وصف المعالج بالأعشاب مايكل تييرا كيف أصيب بخيبة أمل في علم القزحية. وبعد إجراء العديد من الملاحظات، توقف عن استخدامه، لكنه ظل يأمل في أن يكون له بعض القيمة. ولكن بعد ذلك:

قام زميل أصغر سنًا، مجهز بالكامل بأحدث معدات علم القزحية المتخصصة، بتقديم نفسه وذكر أنه يريد إعطاء قراءات في علم القزحية في عيادتي وفي نفس الوقت مراقبة مسار مرضاي على مدار ستة أشهر.

Given the fact that for most of us as well my patients six months is quite a long period, there was ample opportunity for many of these to go through a variety of health-related changes. Some people became well and got sick again with either the same or perhaps a different set of symptoms, others suffered injuries or operations. They all had their irises repeatedly photographed and studied by my colleague and myself. Where was Peczely’s owl or the markings he claimed to observe in patients of the 19th century Hungarian hospital ward? Where were the fine white healing lines that were supposed to knit together the small dark lacunae corresponding to the healing of operations and injuries of different parts of the body?

Our conclusion after six months: my colleague, trying to hold on to the fast disappearing shred of belief in the validity of iridology sheepishly and somewhat guiltily sold his camera to another would-be iridology enthusiast. I buried my official iridology magnifying head band in a box in a dark, hopefully soon forgotten area of my office closet, where I must confess it still remains after over 15 years, unopened [11].

Another former iridologist, Joshua David Mather Sr., has written a detailed account of the origin and termination of his beliefs. He began studying iridology at age nine when his father became a practitioner. He abandoned it at age 25 after examining polaroid films of many patients and finding out that although their symptoms often improved, their eye markings never changed

“But my alternative-medicine practitioner diagnosed me correctly!”
This is where cold-reading comes in. Cold-reading is the process that psychics and con-men use to divine information about an individual based on verbal and non-verbal cues. If a 20 year pack-a-day smoker comes in complaining of shortness of breath, constant coughing, bloody spittle, and general weakness there is a fair chance that they have lung cancer. It doesn’t take a doctor to guess what symptoms mean but it does take a doctor to correctly diagnose a problem and prescribe a remedy.

Therein lies the true danger of these alternative-medicine practitioners: Not getting the right medicine for a real problem. They can drain your wallet all day long without it mattering that much. However, when you cross over from eating herbs for “wellness” and into “trying to cure cancer with grass clippings” there is real harm being done. Because of taking a charlatan’s word for the correct course of treatment, real people die every day.

Ok, is there any truth to Iridology at all?
Nope. Numerous studies have shown that iridologists perform no better than random chance at determining healthy patients from sick patients.

مخطط القزحية من قزحية العين اليمنى